文殊菩萨谈场篇章：五台山五爷故里

五台山五爷故里的历史由来与五爷的据说致密贯串，以下是防备的分点先容和归纳：

五爷的身份： 五爷，真名圣衍，是释教据说中的财神，亦然龙王的第五个子。 他因向南海不雅音菩萨发愿护法，被不雅音菩萨点化，并获取了如来佛祖赐予的“金元宝”、“财路库”、“聚宝盆”三件招财法器，掌管东谈主间钞票分拨。 五爷的据说： 相传，五爷正本生涯在东海龙宫，因倾慕东谈主间的好意思好和文殊菩萨的贤慧，暗地离开龙宫，化作凡东谈主赶赴五台山修行。 在修行流程中，五爷展现了无比的虔敬和意志，感动了文殊菩萨，被赐予佛心，成为广济龙王，并看管五台山和当地匹夫。 五爷在五台山的影响力极大，东谈主们常向他祈求降雨以解旱情，或在可怜驾临时保护他们免受伤害。 五爷故里（五爷庙）的地舆位置： 五台山有两座五爷庙，一座位于山上，被称为“五爷故里”；另一座位于山下的万佛阁。 山上的五爷故里主要用于许诺和还愿，而山下的万佛阁则是居士敬幽香的场地。 五爷的责任与掌管： 五爷主要掌管五台山的云雨，是五台山香火最重生的寺庙——五爷庙的主神。 五爷在五台山领有上流的地位，被视为主要的护法神之一，概况护佑五台山卓著附进地区。 五爷故里（五爷庙）的建造与重修： 五爷庙（龙王殿）建于清代，后因五爷托梦条目重建和重镀金身，于民国六年（1917年）进行了重建和纠正。 重建后的五爷庙弃取了重檐歇山顶的建造格调，并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等场地用龙、凤、狮、麒麟、花草、东谈主物等图案彻亮镂刻而成，富丽堂皇。 五爷在民间信仰中的地位： 五爷在民间信仰中具有相等高的地位和影响力，因东谈主们向五爷求财，来者不拒，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。

追思来说，五台山五爷故里（五爷庙）的历史由来与五爷的据说密切预见，其建造格调特有，且在民间信仰中具有进攻地位。

五爷动作广济龙王和文殊菩萨的化身九游在线，不仅看管着五台山和当地的匹夫，还以他的悯恤和贤慧影响着每一个前来朝拜的信众。

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